Hasta el día de hoy nadie ha elaborado una investigación sobre estos restos arqueológicos, sólo se ha escrito algún que otro artículo estableciendo algunas dudas, hipótesis y catalogaciones. Por lo tanto, podemos establecer que hay todo un mar de dudas sobre su origen, uso, etc. Lo cierto es que no se ha encontrado ninguna tumba intacta, por lo que no se tienen datos que sustenten las teorías.

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Características

    La medida puede variar: desde las grandes que miden cerca de dos metros de largo, con 45 cm de ancho y 30 cm de profundidad, hasta las que recuerdan enterramientos infantiles. Es evidente que en origen (debido a la acción erosiva) tenían más profundidad y algo menos de anchura y longitud.

    La dirección de orientación es muy variable, no pudiéndose establecer ninguna hipótesis mítico-religiosa. Aunque existen teorías a este respecto, nosotros (mis alumnos/as, alguna compañera y yo) hemos hecho las comprobaciones pertinentes: la conclusión es que se aprovecha la orientación natural de la piedra, no guardando una direccionalidad predominante.

    La mayoría están excavadas en rocas con un poco de inclinación, donde la cabeza está más alta que los pies. En algunos casos hay gravado un canal en la roca en la zona de los pies, lo que indica la intencionalidad de vaciar líquidos. En otras ocasiones podemos ver canales de circunvalación en la parte de la cabeza, con el fin de evitar la entrada de agua en la tumba.

    En nuestra zona no se han encontrado restos de tapaderas ni utensilios. Y, puede pensarse, debido a indicios en otros lugares, que fueron reutilizadas históricamente.

Época

    La construcción de la variedad de tumbas antropomorfas se han catalogado en cuatro periodos:

- Edad del Bronce tardío: asociadas a dólmenes (caso de El Aciscar, Tahivilla). Datadas hacia el año 1000 a.n.e.
- Romana: entre los siglos I y VII d.n.e. (caso de Muntantar, Jávea).
- Visigoda o paleocristiana: entre los siglos VI y VII (caso de Mesa de Algar, Medina Sidonia).
- Mozárabe: entre los siglos IX y X (caso de Alozaina, Málaga).

Quiénes

    Existen dos hipótesis sobre el uso y funcionalidad de las citadas tumbas:

- Como lugar de enterramiento. Pero no se han encontrado, ni dentro ni en sus alrededores, restos de ajuar, huesos, herramientas…, que puedan demostrar fehacientemente esta teoría.
- Lugares para el secado de cadáveres (momificación). Proceso que duraría algunas semanas. Posteriormente serían retirados de ese lugar para ser enterrados en otro lugar. No se han encontrado restos de momias en la comarca. Pero tampoco hay demasiadas tumbas, menos infantiles, lo que es extraño, dado el alto índice de mortalidad que debió de existir (sobre todo a nivel infantil). Esta teoría, que parece la predominante entre los estudiosos, explicaría la escasez de tumbas, la mayor escasez de tamaño infantil, la ausencia de ajuar y restos, la abundancia de oquedades próximas a las tumbas (donde se suponen que se depositaban las entrañas)…

    Debido a la existencia de cruces en las tumbas del Arroyo de las Cabañuelas, podría pensarse que las de nuestra zona pertenecen al periodo paleocristiano (suponiendo que las cruces sean de la época en que se construyeron las tumbas, lo que habría que verificar).

    Fueran quienes fueran, debieron de practicar la caza, recolección y pastoreo, siendo gente nómada o seminómada. Debido a que el terreno no es adecuado para la agricultura y sí para el pastoreo en bosque de quejigo, acebuche y alcornoque. Teniendo en cuenta que la acción humana sobre el bosque lo ha degradado, por lo que sería mucho más extenso y tupido que en la actualidad. Teoría que parece creíble, al menos, mientras no se encuentren asentamientos humanos estables.

    Expongo algunos de los lugares donde podremos visitar estas tumbas, aunque no son las únicas del lugar. Las hay más remotas y de otra tipología: caso de las de la Silla del Papa y las de Las Cumbres… En fin, que otro trabajo, nada cómodo, sería la catalogación detallada de las existentes, por si algún día algún experto le diera por hacer una investigación en profundidad.

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Ruta Arroyo de las Cabañuelas

    Este lugar es un rincón fresco, debido a su vegetación espesa, que se puede realizar en días calurosos, aunque todo el trayecto no es posible hacerlo por el interior de la cañada, debido a la densidad de la vegetación.

    También es aconsejable hacerlo en el mayor de los silencios posibles, debido a la gran variedad de pequeñas aves. Este lugar es sitio propicio para los aficionados a la ornitología: nada de grandes aves, pero sí la variedad de las pequeñas propias de este hábitat.

    A medio trayecto, en el margen izquierdo de la cañada, podremos ver, en zona pedregosa y de mucha pendiente, un resto de calzada romana. Un pequeño tramo, ya inclinado por la cesión del terreno, pero conservado en muy buen estado. Debió de ser de orden inferior, como vía alternativa de comunicación entre los moradores de la zona, pues la vía principal pasaba por lo que hoy es la carretera nacional (cañada real); habiendo otra costera (igualmente de segundo orden) entre el asentamiento de Mellaria y la ciudad de Baelo Claudia.

Ruta Curva de las Adelfas

    En realidad se trata del tramo más bajo de la ruta anterior. Es la que se encuentra al borde de la carretera.

    Hay un total de 10 tumbas repartidas en 5 piedras (3+3+2+1+1): 3 piedras a un lado de la carretera y dos al otro (las individuales).

Tumbas antropomorfas de Betis

    En este asentamiento pueden localizarse en dos lugares: en los alrededores de la Asociación de Vecinos, varias dispersas; en el Llano de los Trujillo, explanada al borde de la carretera donde se encuentran agrupadas en grandes piedras y algunas individuales. La zona de los Trujillo es realmente espectacular por la cantidad y el agrupamiento.

Tumbas antropomorfas de El Chaparral

    Se trata de una ruta de fácil acceso, con buenas vistas panorámicas y donde, además de las tumbas antropomorfas, podremos observar la vegetación propia del clima mediterráneo con influencias oceánicas.

    Aquí, las tumbas, se encuentran menos agrupadas (individualmente o en grupos de dos o tres) y dispersas. Su localización no es fácil. Si no fuera posible la localización, sería conveniente recurrir al plan "B": preguntar a los lugareños por la tumbas excavadas en la roca, no se aconseja usar el término de "antropomorfa".

    El recorrido es interesante en cualquiera de las tres modalidades: bestia, pie o bici. Si partimos de Bolonia podemos realizar el circuito en redondo: subiendo por la carretera y bajando por el cortafuego y la playa (o viceversa). Pero si se desea reducir el circuito, queriendo visitar sólo las tumbas, puede partirse del El Puerto de Bolonia, manteniendo el resto del recorrido.

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Tumbas del cortijo de Curro Araújo

    Estas tumbas se encuentran dentro de la propiedad del citado Sr. Por lo tanto, no son visitables, salvo permiso oportuno de su propietario.

    El cortijo se encuentra en la ruta que va del Puerto de Bolonia a El Chaparral. De fácil acceso. Con una buena cantidad de tumbas dispersas individualmente y en pequeños grupos.

Tumbas de Punta Camarinal

    Éstas sí que son fáciles de localizar. Amén de propiciar un agradable paseo entre la duna de Bolonia y las canteras romanas que surtieron de piedra a la construcción de la ciudad de Baelo.

    Una vez llegamos al pie de la duna, donde la playa termina, sale una pequeña "verea", serpenteante y un poco ascendente, que nos acerca a la primera de las canteras romanas. Pues bien, justo unos metros adelante, a ambos lados de la vereda, tenemos una a cada lado. Y justo antes de llegar a la primera tenemos otra.