En busca de otras luces

Enrique Martínez González

Enrique Martínez González, es un tarifeño de corazón, que no de nacimiento. Su amor por nuestra tierra le ha llevado a profundizar en el conocimiento de la misma, realizando varios estudios sobre nuestra historia y tradiciones, ejemplo del cual es este articulo.

    Hace cinco o seis años la revista tarifeña "Baelo" dió a la luz un artículo firmado por quien esto también firma, con el título algo así como Las otras Vírgenes de la Luz. En él quise tímidamente esbozar un estudio sobre la advocación mariana con el nombre de "La Luz", ya que, además de la tarifeña, había contemplado sus respectivas imágenes en Cuenca y en Abrantes (Ribatejo portugués), ciudades ambas de las que también es patrona y en las que había residido por más o menos tiempo, y tenía conocimiento de algunas pocas más que salpicaban la geografía ibérica. En el artículo al que aludo no hacía mención de muchas de las Vírgenes de la Luz existentes en España y Portugal, bien por lo limitado del escrito, bien por no tener yo a la sazón conocimiento de más de siete u ocho. Hoy, al cabo de los años transcurridos, y siempre teniendo el tema presente, he podido ir aumentando mi modesto archivo y me he lanzado a llevar a cabo, ayudado por sacerdotes amigos, amigos sacerdotes, eruditos y otras gentes entendidas vecinas por lo general en las localidades en que Nuestra Señora se venera con el mismo nombre que aquí en Tarifa, un estudio de lo más extenso y exhaustivo que en mis posibilidades esté, y que intitularé "La devoción a la Virgen de la Luz en Iberia", tema del que, gracias a la oportunidad que me brinda ALJARANDA, voy a adelantar algunos datos.

    Clementino Sanz y Díaz en su libro Historia documentada de Nuestra Señora de la Luz, Patrona y Alcaldesa de Cuenca (Cuenca, 1989), dedica tres páginas al capitulo que encabeza "Vírgenes de la Luz que no son la Nuestra"; en él hace relación a otras Vírgenes de la Luz de España, Portugal, Italia y América. Este capítulo me ha servido de inmejorable guía para rastrear por Iberia los santurarios y ermitas de la Luz, Hay numerosas omisiones y algunos datos erróneos, inexactitudes, etc., quizás por haber sido olvidadas, cambiando su nombre o trasladadas a otro lugar.

    Así, en la relación mencionada aparece una Virgen en Parchilena (sic), en la provincia de Huelva, localidad que no he podido hallar en ninguno de los repertorios corográficos que he consultado. Menciona también Sanz y Díaz a una Virgen de la Luz en Capella (Huesca). Pues bien; me trasladé a Capella el pasado 26 de junio. Capella es un pequeño y encantador pueblo a pocos kilómetros de Graus, Allí quise entrevistarme con el párroco sin poderlo lograr porque había ido de excursión (era un precioso día de verano pirenáico) con los jóvenes del pueblo, pero pude estar un buen rato de muy amena charla con Mosén Salvador Capdevila, párroco jubilado del mismo pueblo, Mosén Salvador, que parece catalán por su habla (y es lo más probable, pues Capella pertenece a la diócesis de Lérida) me dice que nada sabe de la Virgen de la Luz en ese pueblo: que existió una capilla, hoy desaparecida, junto al puente romano que aún hoy cruza el río Isábena en el mismo centro del pueblo, Pero estaba dedicada a Santa Engracia, según no sólo la tradición, sino también según los escritos que obran en la parroquia. También Mosén Salvador me advierte que existe un pueblo Capdella (y no Capella) en la provincia de Lérida, pero por pertenecer a la diócesis de Seo de Urgel, y no de la capital ilerdetana, nada sabe de tal pueblo ni de sus devociones.

    En mi peregrinar recolectando datos sobre el tema, había estado dos o tres días antes en Navajas, diócesis de Segorbe. provincia de Castellón. Ahí si que tuve la suerte de recoger buena cosecha, pues mi guía y asesor fué nada menos que el navajero (así se llaman los de Navajas) Manolo Rodríguez Vázquez, que es, para el que no lo sepa, el escultor español más conocido fuera de España, pues entre otras obras, realizó, tras ganar un concurso frente a trescientos escultores de todo el mundo, el gigantesco monumento en bronce que erigió Bagdad a los soldados iraquíes, y que inauguró hace dos años el propio Sadam Husein en emotivo acto que Manolo proyectó para mí en su vídeo.

    Manolo Rodríguez Vázquez me regaló una fotografía en color de la Virgen de la Luz que él pintó para sustituir a la auténtica, desaparecida en 1986, valiéndose de fotografías como modelo, pues la patrona de Navajas no es una imagen tridimensional, sino un retrato plano colocado en un valiosisimo relicario. Manolo me regaló también un interesante libro que narra la historia de Navajas, escrito por Epifanio el párroco, y que editó hace diez años la Caja de Ahorros de Segorbe, libro que constituirá una copiosisima fuente para mi trabajo si Dios me da fuerza y vida para concluirlo. Unos días después de mi estancia en Navajas y Capella, concretamente el dos de julio, me trasladé a la encantadora villa de Almonacid de Zorita, en la Alcarria, localidad también citada por Sanz y Díaz entre las que veneran a la Virgen con este título. En Almonacid, durante las pocas horas que estuve, pude contemplar la magnífica ermita de la patrona del pueblo, la cual fue en tiempos colegio de Jesuitas, y en cuya fachada principal, de estilo barroco, se colocó hace pocos años un azulejo con la siguiente inscripcion:
ERMITA DE LA VIRGEN DE LA LUZ (S. XVI) RESTAURADA EN EL AÑO 1980 POR LA DIRECCIÓN GENERAL DE ARQUITECTURA CON COLABORACIÓN DE LA CORPORACIÓN MUNICIPAL SIENDO ALCALDE D. JOSÉ TOLEDANO CONZÁLEZ Y PÁRROCO D. OCTAVIANO DE LAS FUENTES PÉREZ.

Nuestra Señora Virgen de la Luz, Patrona de Almonacid de Zorita (Guadalajara). (Foto Archivo del Autor)

    Octaviano sigue siendo, después de esos once años, párroco de Santo Domingo, y, por tanto, capellán de la Luz. El alcalde actual es Olegario García. A ambos, desde estas líneas, reitero mi gratitud por su acogida, así como al joven Javier García (unos 14 años), monaguillo e hijo, respectivamente, de los anteriores.

    La Virgen de la Luz de Almonacid tiene una leyenda y una historia muy sugestivas; lástima que en tan reducido espacio no las pueda resumir. A Almonacid de Zorita no ha llegado todavía la mala uva de los pueblos del primer mundo: la gente deja la llave puesta en la puerta y los coches toda la noche abiertos; el aire está tan limpio como las aguas del río Tajo, y sus abundantes frutos no saben a química ni a pesticidas. También en la provincia de Guadalajara está la Virgen de la Luz Bella, que es patrona de Mohernando, pueblo a unas tres leguas al nonte de la capital.

    Aunque no me trasladé a la Liébana, poseo de aquel valle cantábrico amplios valiosos informes gracias a la amabilidad de dos informadores corresponsales: Benito Vearde Pérez, párroco de Luriezo y capellán de la Virgen y Fernando Puertas, concejal de Potes, que es el más importante pueblo de los siete que forman la Liébana.

    La Virgen de la Luz de Liébana reside en una ermita en la falda de Peña Sagra, una de las más altas cumbres cantábricas. La Virgen de la Luz de Liébana fue tallada en piedra en tiempo inmemorial (restaurada en 1968), y a pesar de sus solos 23 centímetros es una bellísima imagen. La ermita data al menos del siglo XII, por lo que se puede asegurar que es la más antigua ermita de la Luz que existe. La Virgen de la Luz de Liébana recorre cada año en procesión unos cuantos pueblos y aldeas del valle: es la procesión más larga de España. La Virgen de Liébana fue coronada canónicamente el día dos de mayo de este mismo año 1991, y cada lebaniego la lleva dentro de sí como cada uno de los tarifeños.

PORTUGAL

    En la lista de Vírgenes de la Luz de Clementino Sanz sólo figura una portuguesa, y ésta como "de las Luces", en plural, pero ninguna en singular, habiendo al menos siete en el país hermano. Hay Vírgenes de la Luz en Portugal en los municipios de:
MIRANDA DE DUERO (Tras-os-Montes).- Poseo una tarjeta postal de la Virgen de la Luz de Constantim (Miranda de Duero), que me envió el párroco de Fonfría (Zamora), pues el santuario se halla en la mismísima raya fronteriza y a muy pocos kilómetros de este pueblo zamorano. En ella se representa la imagen (no así el santuario, del que ignoro sus características). TORRES VEDRAS (Estremadura).- Al norte de Lisboa, parroquia de A-dos-cunhados lugar que es, según el libro A descoberta de Portugal (Lisboa 1982.- Sin autor), "... población modesta bajo el punto de vista urbano y arquitectónico, impone una parada obligatoria. Un techo pintado, azulejos del setecientos, tres naves en e/ cuerpo principal... hacen de la iglesia de Nuestra Señora de la Luz la razón para un desvío". (La traducción es mía).
ABRANTES (Ribatejo).- Es patrona de la ciudad. Tiene un santuario también "campero" a unos cuantos kilómetros del centro. Estuve en la romería anual el día 8 de septiembre do 1983, pero no recuerdo cómo era la imagen. A pesar del patronazgo, el 8 de septiembre pasa desapercibido en Abrantes, y recuerdo que en la romería no había más que gente de campo.

Fachada principal de la Iglesia de Nuestra Señora de la Luz en Lagos, Portugal. (Foto Archivo del Autor)

CASTELO DE VIDE (Alto Alentejo).- Cerca de la frontera de Cáceres. La romería de la Virgen de la Luz se celebra en Castelo de Vide el lunes de Resurrección, fiesta local, comiendo pierna de cordero asada, como exige la tradición.
ARRONCHES (Alto Alentejo).- Suroeste de la península, cerca del cabo San Vicente. El municipio de Lagos se divide en seis parroquias: San Sebastián y Santa María en la ciudad, y en el campo de Odáscere, Besanfrim, Barón de San Juan y Luz.. La parroquuia de Luz se fundó tras la reconquista del Algarve a los musulmanes en el siglo decimotercero. Luz, Nossa Senhora da Luz o Praia da Luz (se denomina oficialmente de las tres formas) es pueblo que vivió durante siglos a costa de tres fuentes económicas: el cultivo de higos, la pesca de ballenas y, sobre todo, de las almadrabas. La iglesia de la Luz de Lagos recuerda algo a nuestro tarifeño santuario; ¿guardarán alguna especial relación histórico-etnológica, Lagos y Tarifa?.

    Pues aún hay otra aldea Luz, éste en el término de TAVIRA, también en el Algarve. De esta Luz de Tavira sólo sé lo poco que me dice ej citado libro A descoberta...: que la aldea es conocida por su iglesia, sobre todo por la puerta lateral, y que "...la bella imagen de jaspe de Nuestra Señora de la Luz atrajo la devoción y las preces de la gente de los alrededores, lo que justifica la importancia del templo..." (La traducción es mía).

RESUMEN

    Hay numerosos pueblos en Iberia que rezan a la Virgen de la Luz. Nuestra Señora, con esta advocación, está representada en diferentes imágenes de distintos materiales y tamaños. Sus sedes son, por veces suntuosas Iglesias, otras, modestas capillitas. Para un estudio más profundo y extenso pido a la dirección de ALJARANDA un plazo de unos meses, y a Dios y a su Madre de la Luz salud y vida para llevarlo a efecto Así sea.

AGRADECIMIENTOS

    Quiero también expresar mi gratitud al Presidente de la Hermandad Conquense de la Virgen de la Luz, al Alcalde de Lagos, al de Navajas, y a las decenas de personas de ambos sexos que derrocharon conmigo amabilidad en esos pueblos de Dios.

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