La Gesta de Guzmán el Bueno en la Literatura

Wenceslao Segura González

    Alonso Pérez de Guzmán representa uno de los más importantes personajes míticos de nuestra Historia, como queda reflejado por el gran número de obras literarias que tienen como protagonista a nuestro personaje. Romances, sonetos, canciones, odas, poemas, tragedias, comedias, soliloquios, biografías, novelas, melólogos e incluso óperas, han tratado de reflejar la heroicidad de la Gesta de Tarifa.

    La producción literaria sobre Guzmán el Bueno es más bien tardía, pues comienza a partir del siglo XVI, si descartamos algunos romances que podrían ser de época anterior. Pues Guzmán no fue considerado como héroe popular durante los siglos XIV y XV y parece que hubo que esperar al engrandecimiento de sus descendientes para que ocupara un lugar de honor entre los héroes españoles.

    No solamente hay una utilización literaria de la hazaña del puñal, sino una clara manipulación política de la Gesta. Así, Guzmán fué tomado como arquetipo por regeneracionistas, por carlistas, por monárquicos y antimonárquicos, por ilustrados, fue ejemplo de patriota en la guerra de la Independencia e incluso recientemente fue tomado por modelo por el fascismo, al representarlo como defensor de la patria y de la religión. Y si el nacionalismo andaluz hubiera podido desarrollarse, sin duda que Guzmán el Bueno habría sido considerado como el primer padre de la patria andaluza. Esta evolución la veremos en las obras literarias que a continuación vamos a considerar.

BIOGRAFÍAS

    Un personaje como el que nos ocupa, debería haber sido, no solo ámpliamente biografiado, sino estudiado en todos sus detalles; lo que habría originado las inevitables controversias. Sin embargo, las numerosas biografías de Guzmán el Bueno resultan ser un calco unas de otras, lo que demuestra no un conocimiento definitivo de la figura de Guzmán, sino la ausencia casi total de verdaderos estudios biográficos.

    La amplitud e importancia de este tema, nos fuerza a limitarnos a una descripción somera de las biografías de Pérez de Guzmán, que comienzan con un primer grupo que llenan los siglos XVI, XVII y XVIII y que se encuentran incluidas en las genealogías de la Casa de Medina Sidonia. La primera y más importante que nos ha llegado a nosotros es Ilustraciones de la Casa de Niebla (1.541) de Pedro Barrantes Maldonado (1.510-después de 1.573), que fue contratado por el sexto duque de Medina Sidonia y conde de Niebla para escribir la historia de su familia. De las referencias del propio Barrantes y de otros historiadores de la época, sabemos que existió una biografía sobre Guzmán, incluida en la obra titulada Crónica de Sant Isidro, que se supone fechada a mitad del siglo XV (56); obra que en la actualidad está ilocalizada y en donde ya se encuentran varios de los tópicos que sobre Guzmán el Bueno han llegado hasta los biógrafos actuales.

    La forma de escribir de Barrantes, difiere considerablemente de los historiadores de hoy, como es lógico en un escritor de hace más de cuatrocientos años. Su obra narra sucesos en todo increíbles, tales como la batalla con la sierpe alada o los avatares de Guzmán en su estancia en Marruecos, episodios más propios de libros de caballerías que de un libro de historia.

    Barrantes pone en boca de sus protagonistas diálogos e incluso largos discursos, como aquella arenga que Guzmán dirige a los defensores del castillo de Tarifa. En algunos aspectos la obra de Barrantes más parece una novela de carácter histórico.

Portada de Ilustraciones de la Casa de Niebla (Foto Real Academia de la Historia)

    Pero Barrantes tuvo la preocupación de visitar Tarifa en 1.540 y reflejo de ello son las exactas descripciones literarias y gráficas que nos ha dejado de la Tarifa de entonces. Así que quitando los aspectos puramente inventados, las Ilustraciones de la Casa de Niebla es un sabroso libro histórico, en donde se exponen un buen número de noticias directamente sacadas de las Crónicas de los reyes de España, de los privilegios, de documentos de la Casa de Medina Sidonia y de desconocidas crónicas árabes. Y en este aspecto, las difamaciones contra la obra de Barrantes son injustas, pues quitados los excesos caballeriles y el aspecto laudatorio de la obra, se encuentran pocas inexactitudes, al menos en lo referente a la vida de Guzmán el Bueno.

    Veinte años más tarde, otro genealogista, Pedro de Medina (1.439-?) escribe la Crónica de los duques de Medina Sidonia (1.561), que en todo sigue a la de Barrantes y que hay que considerar como un resumen de ésta. También Pedro de Medina ha sido criticado por admitir en su obra episodios que son evidentemente falsos, pero los historiadores de aquella época no perseguían describir los sucesos tal como habían sido, ellos buscaban más bien utilizar las figuras históricas (en este caso Guzmán el Bueno) con fines educativos, para inculcar valores positivos a los vástagos de las familias nobles. No hay que dejar de advertir que Pedro de Medina es uno de los humanistas españoles más sobresalientes, autor de múltiples obras de todos los géneros, principalmente de navegación. Habiendo sido ya en su época traducido a varios idiomas. Aún hoy día se siguen traduciendo sus obras científicas, siendo objeto de incesantes estudios, fundamentalmente en universidades norteamericanas (33).

    Poco más hay que decir de las biografías escritas sobre el defensor de Tarifa durante los siglos XVI, XVII y XVIII, excepto que son copias de la obra de Barrantes. Entre las genealogías y biografías citamos las que se encuentran en forma de manuscritos, como la de Fernando Torres, de finales del siglo XVI, que es una copia literal de Barrantes; El Epítome de la Casa de Guzmán, de Martínez Calderón; la obra de Salanova, la más desconocida de las genealogías; la breve biografía de Pérez Ferrer; la de Luis de Salazar; el anónimo Libro Genealogía de la Casa de Guzmán; la biografía de Joseph Murias i Mon Vida del Señor don Alonso Pérez de Guzmán el Bueno escrita en 1.749, que al ser recientemente editada ha tenido mayor difusión; también se encuentra editado el libro de Ambrosio de Morales Las antigüedades de las ciudades de España, tomo X, en donde hace emparentar a Guzmán el Bueno con el fundador de la Inquisición Santo Domingo de Guzmán.

    Además en las anteriores biografías se encuentra una escrita en 1.617 por Damián Salucio del Poyo y titulada Genealogía y origen de los Guzmanes, que aún siguiendo a Barrantes Maldonado se aparta de él en momentos decisivos. Así, por ejemplo, Salucio explica por que razón Guzmán toma la alcaldía de Tarifa: por el peligro de sus lugares que aun no estaban poblados, si los moros se apoderaban de Tarifa. También le da más veracidad histórica a la figura del Infante, aunque sigue siendo Don Juan quien sacrifica al hijo de Guzmán. Cuenta Salucio cómo enterado de los sucesos el rey de Marruecos quiso prender al infante y escrivio a Alonso Pérez el pesame ofreciendose por su amigo como lo havia sido su Padre, llamandole el mas bueno de los cristianos y el mas valiente de los españoles.

    A principios del siglo XIX se escribió la que ha resultado ser la biografía más conocida sobre Guzmán el Bueno. Se trata de la contenida en Vida de españoles célebres escrita por el poeta y político Manuel José Quintana (1.772-1.857) que ha sido reeditada múltiples veces y traducida a varios idiomas extranjeros. La obra se escribe en el umbral de la guerra de la Independencia y el eminente Quintana utiliza al defensor de Tarifa como modelo de patriotismo. Este Guzmán el Bueno no aporta nada nuevo, basándose en las obras clásicas ya citadas, sin embargo resulta una obra que se lee con fluidez y en donde juiciosamente asuntos tales como el de la serpiente o el del tizón no están contenidos en el texto, sino que aparecen en forma de apéndices.

    No podemos evitar transcribir unas frases del que fuera coronado por Isabel II en el Senado por poeta, atendiendo a su sorprendente actualidad: Estaba reservado para nuestro tiempo, tan pobre de virtudes civiles, disminuir esta hazaña, achacándola más a ferocidad que a patriotismo. Injustos y mezquinos, medimos las almas grandes por la estrechez y vileza de las nuestras y no hallando en nosotros el móvil de acciones sublimes, queremos ajarlas más bien con una calumnia que admirarlas y agradecerlas.

    Durante el siglo XIX Guzmán el Bueno es biografiado en múltiples obras, tales como Historias de España, Historias de Sevilla o de Itálica. De esta última citamos la de Matute y Gavira en donde expone que el cuerpo del hijo sacrificado fué depositado con la maior pompa en la iglesia de Tarifa, hasta que se hubo concluido la iglesia de San Isidro, entonces fue trasladado a ella. Aunque también le da veracidad a la afirmación de Bernardino Escalante en su Diálogos de Arte militar (1.583): este niño quedó enterrado en la hermita que aora llaman de San Sebastián. Y con relación a esto recordemos lo que Barrantes decía sobre el lugar del sacrificio, en donde el marqués de Tarifa mandó hazer sobre una peña, donde degollaron este niño, una forma de humilladero, y la muerte estorvó que no hiziese la yglesia que tenia pensado de hazer en memoria de aquel martir, y caso tan hazañoso que allí acaeçió, que afirman todos que está oy dia la sangre del niño en la peña, con aver dozientos y çinquenta años que pasó, y yo vi unas manchas en aquella peña que dizen que era la sangre de aquel niño.

    Durante el cambio de siglo la figura de Alonso Pérez de Guzmán renace en su patria chica: León. Y muestra de ella son las diversas obras de carácter biográfico que se escriben: la de Mingote y Tarazona, la de Blanco y Fernández y la monografía de Granizo y de Argüello que obtuvo el primer premio del concurso que promoviera a principios de siglo la Diputación Provincial de León.

    En el primer año de nuestro siglo aparece Guzmán el Bueno dechado de regeneradores, de Matías González Lafuente. Otra vez el héroe de Tarifa es utilizado con fines políticos, en este caso por el movimiento regeneracionista que se origina tras la catastrofe del 98. El citado libro resulta ser una repetición de los ya conocidos y su interés, además de la influencia que tuvo, se centra en su prólogo en donde escribe que se encuentra rota la patria y dislocada material y moralmente, y aún con amagos de mayores desmembraciones y quebrantos, amenazado el altar y odiado el trono, disuelto el hogar, corrompidas y sin ideales las almas y viciados los corazones y naturalmente Guzmán el Bueno era el dechado, el modelo a imitar para superar esa situación.

    Ya entrado en nuestro siglo se edita la Historia documentada de Guzmán el Bueno (1.927), escrita por el notario Cipriano Robles, que resulta ser la mejor biografía sobre nuestro personaje. Lamentablemente el escaso número de ejemplares impresos (500) y su distribución local ha impedido que sea suficientemente conocida.

    Terminamos con la última obra escrita sobre Guzmán el Bueno, la del leonés Alejandro Valderas, un ameno y exquisito librito, escrito con la intención de que los leoneses conozcan a su ilustre antepasado.

LOS ROMANCES

    Conocemos ocho romances relacionados con Guzmán el Bueno y seis tratan del asunto del puñal. De los dos restantes uno narra la famosa batalla que Guzmán sostuvo con una gigantesca serpiente y el otro, de carácter laudatorio, cuenta las virtudes de la mujer y de la suegra de Guzmán.

    Hay tres romances que por su antigüedad merecen especial interés. Nos referimos a los que fueron publicados en los primeros romanceros, concretamante en el de Juan de Timoneda (1.556), en el de Lorenzo de Sepúlveda (1.551) y en el de Lucas Rodríguez (1.579). Los tres están basados en la Crónica de Sancho IV, describiendo de igual manera el sacrificio de Pedro Alfonso, hijo de Guzmán. Del primero entresacamos: Luego tomando el cuchillo / por cima el muro lo ha echado, / junto cayó del real / de que Tarifa es cercado. / Dijo: Matadlo con este, / silo habéis determinado, / que más quiero honra sin hijo / que hijo, con honor manchado. En el segundo, el momento culminante se expresa en estos versos: Y en cuento a lo que decía / de su hijo degollar, / que el daría el cuchillo / para habello de matar: / y si tuviese otros hijos / con la misma voluntad. / Diciendo esto Alfonso Pere / un cuchillo fue a tomar / y echole por cima el muro / que cayese en el real. / El infante con gran ira / mandó el cuchillo tomar, / y allí a vista de su padre / le mandara degollar. El tercer romance al que nos referimos, de Lucas Rodríguez, tiene características similares, escrito casi enteramente en primera persona y a donde pertenecen estos versos: Envidia te tengó hijo / de ver cuán presto has llegado / a merecer tanta honra / como tú hoy has ganado.

Guzmán el Bueno lanzando el puñal, dibujo de Lechard para la Historia General de España y sus Indias.

NOVELA

    Este género se adapta en menor medida a la Gesta de Tarifa, razón por lo que sólo se han escrito dos novelas sobre Guzmán el Bueno. En 1.830, el diplomático y político Telesforo Trueba Cossio (1.798-1.835) escribe en Inglaterra, en donde se encontraba exiliado por sus ideas liberales, The romance of History of Spain, que posteriormente se traduce al francés y de ahí al castellano. En la citada obra se encuentra la novela Don Alonso Pérez de Guzmán el Bueno. La narración no se adapta a la realidad histórica y en ella se describen las relaciones amorosas entre Pedro Alfonso y Zora, la hija del rey de Marruecos. El hijo de Guzmán es sacrificado con la espada del padre y como rasgo distintivo surge la venganza final de los cristianos, que logran arrasar al ejército musulmán.

    El prolífico Ramón Ortega y Frías (1.825-1.883) publica en 1.856 la novela Guzmán el Bueno, destinada al consumo popular y que tiene poco que ver con Guzmán, a excepción del título y del sacrificio de su hijo en Tarifa.

POESÍA

    Tampoco los poetas olvidaron la gesta de Guzmán el Bueno y armonizaron sus versos para engrandecer la hazaña. Felix Lope de Vega (1.562-1.635) compuso un soneto sobre el asunto del cuchillo: El tierno niño, el nuevo Isac cristiano / en la arena de Tarifa mira / el mejor padre con piadosa ira / la lealtad y el amor luchando en vano.

    Otros sobresalientes poetas rindieron su homenaje a Alonso Pérez, tales como Fernando de Herrera (1.534-1.598), el sevillano Juan de Jauregui y Aguilar (1.583-1.641), el jesuita Pedro de Montengón (1.745-1.821) y el también sacerdote José Antonio Porcel Salablanca (1.720-1.789).

    Manuel José Quintana escribió una oda sobre el caballero leonés, personaje al que sin duda admiraba: y si es que espada en tu cobarde mano / falta a la atrocidad, ahí va la mía; / que yo consagro mi inocente hijo / sobre las aras de la patria amada. / Esto sereno dijo / y arroja al campo la fulmínea espada. Según parece también compuso en su juventud una canción de alabanza a Guzmán el Bueno (28).

    En 1.855 el sacerdote Francisco Rodríguez Zapata (1.813-1.889) publica un soneto: ¡Vedle en el muro! No con vil mancilla / abatir sabe el estandarte ibero, / padre que arroja el ponderoso acero, / y a la sangre de un hijo no se humilla.

    Y ya en nuestro siglo tenemos que anotar las contribuciones de poetas leoneses, como la oda de Arcadio Rodríguez García, el soneto de Roa de la Vega o el poema de Santa Álvarez Valladares que se publica en este mismo número.

TEATRO

    La conducta de Guzmán el Bueno en la Gesta, tiene una intensa carga de teatralidad, que ha sido recogida ampliamente por los autores dramáticos, que han dejado unas dieciseis obras teatrales sobre el suceso de Tarifa y algunas de ellas de reconocida calidad.

    El ecijano Luís Vélez de Guevara (1.578-1.645) autor del famoso El Diablo Cojuelo, escribió la primera obra de teatro sobre el héroe de Tarifa, de título Mas pesa el Rey que la sangre, y Blasón de los Guzmanes, que durante algún tiempo fue atribuido a Lope de Vega, lo que nos da una idea de la categoría de esta comedia.

Dibujo de Alonso Pérez de Guzmán para la Ilustración española e Iberoamericana.

    El trabajo de Vélez de Guevara sigue la biografía de Barrantes y el autor hace intervenir cuestiones de honra, pues Sancho IV intenta ganar los favores de María Coronel, esposa de Don Alonso. Aparece Guzmán el Bueno como un caballero excesivamente leal a su rey, aún a pesar de los desprecios que de éste recibe. Tal como ocurre en todas las demás piezas teatrales, Guzmán duda en el momento supremo de lanzar el cuchillo, pero al final toma la decisión: amor, amor, perdonadme, / que entre la sangre, y el Rey, / más pesa el Rey, que la sangre. Lanza el cuchillo que ha de matar a su hijo, pero no se queda ahí: y si en el campo faltase / quien lo ejecute, también / yo bajaré a ejecutarle, / que en mi no ha de desmentir / flaqueza de amor cobarde. Al final de la obra aparece en escena Sancho IV, que enmienda sus equivocaciones concediendo privilegios y beneficios al héroe de Tarifa.

    Juan Claudio de la Hoz y Mota (1.622-1.714) censor de comedias y prolífico dramaturgo, compuso la comedia Abrahan Castellano y Blasón de los Guzmanes, en donde incorpora situaciones características de las comedias de capa y espada, que eran muy apreciadas por el público de la época, añadiéndole también asuntos de honor. En esta comedia, ante las amenazas del Infante, Guzmán titubea, manifiesta sus dudas públicamente, pero al final acepta su trágico destino: tu juzgabas, engañado, / que con propuesta tan fiera, / a Tarifa te rindiera; / viendo mi valor postrado. / Pues salió tu intento vano, / que te he demostrar constante, / contra un inhumano Infante, / también un Padre inhumano.

    La amplia proyección del mito de Guzmán se aprecia en comedias populares, como la del muy aplaudido Antonio de Zamora (1.660-1.728) El Blasón de los Guzmanes o La defensa de Tarifa, que resulta ser una comedia rocambalesca, de amor y de intriga.

    Nicolás Fernández de Moratín (1.737-1.780) escribió la tragedia en tres actos Guzmán el Bueno, que dedicó a su amigo el duque de Medina Sidonia y que no llegó a representarse, más por la desidia del autor que por la calidad de la obra. En ella aparece María Coronel con gran fuerza dramática, insistente y suplicante para así torcer el destino de su hijo. Ante la negativa de su esposo se dirige a los moros sitiadores: ¡Desventurada madre! ¡padre horrible! / ¿A quién me volveré? Moros, doleos / de una madre infeliz, que ya os suplica. Y vista la indiferencia de los enemigos, trata de soliviantar a la tropa castellana, con gran enojo de Guzmán.

    Las dudas del caballero leonés no son tan intensas y en cierta medida se equipara con el que será el asesino de su hijo, pues hecha prisionera la princesa Fátima, Guzmán a su vez amenaza: Pues ya que a mis justísimas razones / te niegas, sufre el mal que yo padezco, / verás cual es; no mates a mi hijo, / o tu hija morirá, que presa tengo, y continúa la curiosa inversión, pues el moro contesta: ¡Ah bárbaro español! Africa tiene / también heróicas almas, ni por eso / se rinde mi valor; dala muerte.

    Tomás de Iriarte (1.750-1.791) el autor de las Fábulas literarias, preparó al final de su vida el Guzmán el Bueno. Escena trágico unipersonal, que se estrenó en Madrid en 1.791. El Guzmán el Bueno que nos describe Iriarte es un personaje dubitativo, que durante el soliloquio va sopesando los pros y los contras de su decisión; se entremezcla la bravura y la debilidad de carácter, aunque al final resulta ser el Guzmán de la Historia: Asómbrate mi acción: de ella colige quién defiende a Tarifa; y si has creido que su conquista era posible, pierde toda esperanza ya: levanta el sitio: teme nuestro valor: y la respuesta a tu insolencia sea ese cuchillo.

    Los conflictos que Iriarte tuvo con el otro célebre fabulista, Félix María de Samaniego (1.745-1.801) originaron que éste replicara a la obra anterior con su Parodia de Guzmán el Bueno. En su prólogo se escribe: pero como en el soliloquio (de Iriarte) veo que el señor Guzmán anda algo y aún algos remolón para arrojar el cuchillo, y que la serenidad con que volvió a la mesa se le convierte toda en tenderse sobre un banco y prorrumpir en suspiros, ayes y lamentos, lágrimas y desmayos, no habrá inconveniente que haya hecho un Guzmán a mi antojo. En esta obra junto a los versos de Iriarte, Samaniego intercala los suyos con agudo sarcasmo.

    Ya en pleno periodo romántico se estrena Guzmán el Bueno, el drama en cuatro actos de Antonio Gil de Zárate (1.793-1.861). Aquí María Coronel también adquiere un papel protagonista, y no le va en zaga a su marido: No os dé cuidado: no vereis con mis lágrimas que impido resolución tan noble... antes pretendo adelantaros yo misma al sacrificio. Tampoco Guzmán es el que nos pinta la Historia; entregado el puñal, se desvanece cayendo en los brazos de uno de los soldados: Nuño, no puedo más; sostenme amigo.

    Otras obras teatrales tienen como asunto la Gesta de Tarifa, como las que aparecen en la Bibliografía. Entre ellas dos tienen al hijo sacrificado como protagonista principal El joven Pedro de Guzmán y El hijo de Guzmán y en ambas el niño se muestra conforme con su destino, utilizando argumentos impropios de su edad. La última termina con esta palabras: ¡Oh, poderoso Dios! Recibe grato aqueste sacrificio que te ofrezco; tuya es mi alma; dígnate admitirla desde este instante en tu glorioso Reino.

MÚSICA

Portada del manuscrito de la genealogía de Fernando Torres.

    También los compositores han sido tentados a crear obras que tuvieran como protagonista a Guzmán el Bueno. En 1.789 se estrena en Cádiz uno de los pocos melólogos españoles que se conocen. Se trata del monólogo con acompañamiento musical de Iriarte titulado Guzmán el Bueno, desconociéndose el autor de la partitura, atribuida equivocadamente a Luis Misón (70). Como hemos dicho, Samaniego replicó a Iriarte con otro monólogo, acompañado con música en los intervalos.

    Pero las obras musicales más importantes sobre nuestro héroe son dos óperas. La primera de ellas se debe a Baltasar Saldoni y Remendo (1.807-1.889), que estrenó la ópera en tres actos Guzman i1 buono en 1.855, con texto de Domingo Aracri. Esta ópera, que intentaba nacionalizar el género, constituyó una desafortunada tentativa.

    En 1.876 el autor de la célebre Verbena de la Paloma, Tomás Bretón (1.850-1.923), compuso la breve ópera Guzmán el Bueno con un libreto del poeta Antonio Arnao y Espinosa de los Monteros; la obra de tendencia italinizante, fue estrenada en el madrileño teatro Apolo (67).

BIBLIOGRAFÍA y REFERENCIAS

    Este artículo es deudor de los publicados por Isabel Millé Giménez (56) y por Francisco Sánchez Blanco (63), ambos trabajos ampliamente documentados. También ha sido una constante referencia la bibliografía que aparece en el libro de Cipriano Robles (62).

    En la bibliografía que sigue solo están recogidas aquellas obras que tratan de la Gesta de Tarifa, no incluyéndose las historias generales de España, ni las historias de ciudades, salvo casos excepcionales. Se ha indicado la procedencia del ejemplar utilizado en cada caso, excepto para los libros actuales o aquellos encontrados en colecciones particulares.

TEATRO

(1) Comedia Nueva. El vasallo más leal, que por su Rey y su honor el hijo sacrificó. Guzmán el Bueno, 1.787. Manuscrito. Biblioteca Municipal de Madrid.
(2) El hijo de Guzmán, autor desconocido.
(3) FERNÁNDEZ DE MORATÍN, Nicolás, Guzmán el Bueno. Tragedia. Biblioteca de Autores Españoles, t. 2, Madrid, 1.846. Biblioteca Nacional.
(4) G.A.J.M., El joven Pedro de Guzmán. Scena unipersonal, 1.793. Manuscrito. Biblioteca Nacional.
(5) GIL DE ZÁRATE, Antonio, Guzmán el Bueno. Drama en cuatro actos en verso, Madrid, 1.842. Biblioteca Nacional.
(6) Guzmán el Bueno. Tragedia en cinco actos, 1.825. Manuscrito. Biblioteca Municipal de Madrid.
(7) Guzmán y Arlaxa. Tragedia en cinco actos, 1.825. Manuscrito. Biblioteca Nacional.
(8) HERNÁNDEZ PIZARRO, Manuel, Guzmán el Bueno. Tragedia original en cinco actos, Barcelona, 1.833. Manuscrito, Instituto del Teatro.
(9) HOZ Y MOTA, Juan Claudio de la, El Abrahan Castellano y Blasón de los Guzmanes. Comedia famosa, Sevilla. Biblioteca Universitaria de Sevilla.
(10) IRIARTE, Tomás de, Guzmán el Bueno, soliloquio ú escena trágico unipersonal, con música en sus intervalos, Madrid, 1.791. Biblioteca Nacional.
(11) RAMOS, Enrique, El Guzmán. Tragedia en tres actos, Barcelona, 1.777.
(12) SAMANIEGO, Felix María, Parodia de Guzmán el Bueno, Biblioteca de Autores Españoles, t. 61. Biblioteca Nacional.
(13) TRIGUEROS, Cándido María de, El cerco de Tarifa o de los Guzmanes.
(14) VALLADARES SOTOMAYOR, Antonio Guzmán el Bueno. Gobernador de Tarifa. Tragicomedia. Manuscrito. Biblioteca Nacional.
(15) VÉLEZ DE GUEVARA, Luis, Comedia famosa. Mas pesa el Rey que la Sangre y Blasón de los Guzmanes, Biblioteca de Autores Españoles, t. 45. Biblioteca Nacional.
(16) ZAMORA, Antonio, Comedia Nueva. El Blasón de los Guzmanes, o La defensa de Tarifa. Manuscrito. Biblioteca Nacional.

POESÍA

(17) ÁLVAREZ VALLADARES, Sarita, Guzmán el Bueno, Tarifa, 1.994, ALJARANDA, núm. 14.
(18) BUSMAYOR, Carmen, Homenaje a Guzmán, Tarifa 1.994, ALJARANDA, núm. 14.
(19) Guzmán el Bueno. Relación histórica del trágico fin de su hijo don Pedro..., romance que aparece publicado en el cuaderno Tarifa, Cádiz, 1.989, Gabinete Pedagógico de Bellas Artes.
(20) HERRERA, Fernando de, Canción V, a don Alonso Pérez de Guzmán, duque de Medina, Biblioteca de Autores Españoles, t.19, Biblioteca Nacional.
(21) JAUREGUI, Juan de, A la hazaña de Don Alonso Pérez de Guzmán el Bueno, Biblioteca de Autores Españoles, t.16, Biblioteca Nacional.
(22) LOPE DE VEGA, Felix, Rimas humanas, parte I.
(23) LLAMADARES MELGAR, Manuel, Himno a Guzmán el Bueno, Tarifa, 1.994, ALJARANDA núm. 14.
(24) MONTENGÓN, Pedro de, Odas de Don Pedro de Montengón, Madrid, 1.794.
(25) PASTOR Y AICART, Juan Bautista, Guzmán el Bueno. Romance histódco, Valencia, 1.873.
(26) PORCEL, José Antonio, Soneto, Biblioteca de Autores Españoles, t.61. Biblioteca Nacional.
(27) QUINTANA, Manuel José, A Guzmán el Bueno, Madrid, 1.802. Publicada en Historia documentada de Guzmán el Bueno, referencia (62).
(28) QUINTANA, Manuel José, Canción de alabanza de Guzmán el Bueno, Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, t.5, Madrid, noviembre de 1.901. Hemeroteca Municipal de Madrid.
(29) ROA DE LA VEGA, F., Blasón de España, León, 1.927, Publicada en Historia documentada de Guzmán el Bueno, referencia (62).
(30) RODRÍGUEZ GARCÍA, Arcadio, Alonso Pérez de Guzmán el Bueno. Oda, León, 1.892. Biblioteca Regional de León.
(31) RODRÍGUEZ ZAPATA, Francisco, En el sepulcro de Guzmán el Bueno, Revista Española de Ambos Mundos, t.4, Madrid, 1.855. Hemeroteca Municipal de Sevilla.
(32) Romances sobre Guzmán el Bueno aparecen con los números 954 al 958 en el volumen 16 de la Biblioteca de Autores Españoles, Madrid, 1.951. Biblioteca Nacional.
(33) TOSCANO LIRIA, Nicolás, Dos romances inéditos del siglo XVI, Cuadernos hispanoamericanos, 439, 1.987. Biblioteca de Estudios Hispanoamericanos de Sevilla.

NOVELA

(34) ORTEGA Y FRÍAS, Ramón, Guzmán el Bueno, Madrid, 1.975, Tebas, Madrid. Existe una edición ilustrada de 1.857 en la Biblioteca Nacional.
(35) TRUEBA Y COSSIO, Telesforo, Don Alonso Pérez de Guzmán el Bueno, Letras Españolas, vol. 22, Biblioteca Nacional.

BIOGRAFÍA

(36) ÁLVAREZ DE TOLEDO, Luisa Isabel, Guzmán el Bueno, entre la leyenda y la historia, Estudios de Historia y de Arqueología Medievales, Cádiz 1.987-1.988.
(37) BARRANTES MALDONADO, Pedro, Ilustraciones de la Casa de Niebla y hechos de los Guzmanes señores de ella, Madrid, 1.857. Biblioteca Universitaria de Sevilla.
(38) BENAVIDES, Antonio, Memorias de D. Fernando IV de Castilla, Madrid, 1.860, Tomo I. Biblioteca Univesitaria de Sevilla.
(39) BLANCO Y FERNÁNDEZ, Benito, Guzmán el Bueno. Reseña histórica de la defensa de Tarifa, Diputación Provincial de León, 1.900.
(40) CANGA Y ARGÜELLES, Angel, El Ducado de Medina Sidonia, La Ilustración Española y Americana, Madrid, 8 de octubre de 1.916. Hemeroteca Municipal de Madrid.
(41) CASTRO, Adolfo, Historia de Cádiz y su provincia desde los tiempos remotos hasta 1.814, Cádiz, 1.858. Biblioteca Universitaria de Sevilla.
(42) Crónicas de Alfonso X, Sancho IV y Fernando IV, Biblioteca de Autores Españoles, vol.66. Biblioteca Nacional.
(43) DE LAS CUEVAS, José y Jesús, Los Mil años del Castillo de Tarifa, Instituto de estudios gaditanos, Cádiz 1.964.
(44) Don Alonso Pérez de Guzmán el Bueno, Semanario Pintoresco Español, Madrid, 5 de abril de 1.840. Hemeroteca Municipal de Madrid.
(45) GAIBROIS DE BALLESTEROS, Mercedes, Guzmán el Bueno y Juan Mathé de Luna en la defensa de Tarifa, Raza Española, Revista de España y América, Madrid, marzo de 1.919. Hemeroteca Municipal de Madrid.
(46) GAIBROIS DE BALLESTEROS, Mercedes, Tarifa y la política de Sancho IV de Castilla, Madrid, 1.919.
(47) GAIBROIS DE BALLESTEROS, Mercedes, Historia del reinado de Sancho IV de Castilla, Madrid, 1.922. Biblioteca Nacional.
(48) GALI LASSALETTA, Aurelio, Historia de Itálica. Municipio y Colonia Romana, Sevilla, 1.892. Biblioteca del Archivo Histórico Municipal de Sevilla.
(49) GÓMEZ DE ARTECHE, José, Don Alonso Pérez de Guzmán el Bueno, La Ilustración Española y Americana, Madrid, 15 de febrero de 1.893. Hemeroteca Municipal de Madrid.
(50) GONZÁLEZ LAFUENTE, Matías, Guzmán el Bueno, dechado de regeneradores, Madrid 1.901, Biblioteca Nacional.
(51) GRANIZO I.M. y ARGÜELLO A.L.,Monografía de la hazaña de Guzmán el Bueno. Ensayo crítico popular, Diputación Provincial de León, 1.900.
(52) Libro genealogía de la Casa de Guzmán, Biblioteca de Salazar. Manuscrito. Real Academia de la Historia.
(53) MARTÍNEZ SÁNCHEZ CALDERÓN, Juan Alonso, Epítome de las historias de la gran casa de Guzmán, 1.638. Manuscrito. Biblioteca Nacional.
(54) MATUTE Y GAVIRIA, Justino, Bosquejo de Itálica o apuntes que juntaba para su historia, Sevilla, 1.827. Biblioteca del Archivo Histórico Municipal de Sevilla.
(55) MEDINA, Pedro, Crónica de los muy excelentes señores duques de Medina Sidonia, Colección de Documentos inéditos para la Historia de España, Madrid, 1.861. Biblioteca Nacional.
(56) MILLE GIMÉNEZ, Isabel, Guzmán el Bueno en la historia y en la literatura, Revue Hispanique, 78,1.930. Biblioteca Nacional de Francia.
(57) MINGOTE Y TARAZONA, Policarpio, Varones Ilustres de la Provincia de León, León 1.880. Biblioteca Regional de León.
(58) MONTÓN DE LAMA, Juan Jaime, Guzmán el Bueno, Historia 16, diciembre de 1.988.
(59) MORALES, Ambrosio, Discurso de la verdadera descendencia del glorioso doctor Santo Domingo, Madrid, 1.792.
(60) MURIAS I MONS, Joseph, Vida del Señor Don Alonso Pérez de Guzmán el Bueno, Madrid, 1.957, Biblioteca Regional de León.
(61) PÉREZ FERRER, Francisco, Apología contra Damián Salucio. Manuscrito. Biblioteca Nacional.
(62) ROBLES, Cipriano, Historia documentada de Guzmán el Bueno, León, 1927. Biblioteca Nacional.
(63) SÁNCHEZ BLANCO, Francisco, Transformaciones y funciones de un mito nacional: Guzmán el Bueno, Revista de Literatura, Madrid, 1.988, Vol. 50, núm. 100, Biblioteca Nacional.
(64) QUINTANA, Manuel José, Vida de españoles célebres, Colección Austral núm. 826.
(65) SALANOVA, Francisco, Genealogía de la Casa de Medina Sidonia. Manuscrito. Archivo Ducal de Medina Sidonia.
(66) TORRES, Francisco, Tratados de los Guzmanes, final del siglo XVI. Manuscrito. Biblioteca Nacional.
(67) VALDERAS ALONSO, Alejandro, Guzmán el Bueno, León, 1.991, Caja España, León.

MÚSICA

(68) BRETÓN, Tomás, Guzmán el Bueno, Madrid, 1.876, libreto de Antonio Arnao y Espinosa de los Monteros.
(69) GÓMEZ AMAT, Carlos, Siglo XIX Historia de la Música Española, Madrid, Alianza, 1.984.
(70) MITJANA, Rafael, Historia de la Música en España, Madrid, 1.993, Centro de Documentación Musical de Madrid.
(71) SALDONI, Baltasar, Guzman il buono, romenza preghiera permezzo soprano nel atto terzo dell'opera. Libreto di Domenico Aracri. Bublioteca del Palacio Real.

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